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De la región asiática: Preguntas para reflexionar
La oración es arriesgada; compromete a quien ora a pasar a la acción correspondiente.
¿Qué significa esto para Ud. en términos concretos cuando ora “Danos hoy nuestro pan de cada día”?
Los problemas del hambre en el mundo son tan abrumadores que nos sentimos la tentación de pensar como los discípulos: “despídelos” (ojos que no ven, corazón que no siente), o como el hombre rico: “envía a Lázaro de entre los muertos a alertar a mis hermanos” (“Dios, tú arreglas las cosas de forma milagrosa”).
¿Cómo convive con el conocimiento de que hay millones de personas que mueren de hambre?
¿Cómo concilia esto con el concepto bíblico de que Dios provee suficiente comida para todas y todos?
El problema de “quienes tienen” y “quienes no tienen” está “enraizado en el sistema socioeconómico del que formamos parte”.
¿Acaso el mundo ha conocido algún sistema que no victimice a unos/as y privilegie a otros/as?
¿Es posible que los seres humanos ideen tal sistema? ¿Cómo sería?
¿Cómo puede usted incidir en su contexto de manera efectiva?
La conclusión de la historia del hombre rico y Lázaro sugiere que lo que más necesitamos es a “Moisés y los profetas,” esto es, las Escrituras. Amós, el gran defensor de la justicia social, profetiza “no hambre de pan ni sed de agua, sino de oír la palabra de Jehová” (Am 8.11).
¿Existe el riesgo de que algunos/as cristianos/as se preocupan tanto por el problema del hambre en el mundo que pasen por alto la importancia de alimentarse del “pan de vida”?
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